La mediación comunicativa y la construcción de identidades: el Nacionalismo en Québec

El estudio de la representacion del nacionalismo, justamente en este momento historico, cuando el proceso de globalizacion se extiende, constituye un reto cientifico para comprender como la mediacion llega a ser mediatizada a su al rededor por la historia local de comunidades historicas. Yo he estudiado en distintos momentos problemas de la comunicacion relacionados con la construccion de identidades colectivas, y he utilizado frecuentemente la metodologia del analisis de contenido para estudiar los flujos comunicativos de los media. Ahora estoy interesado por el estudio de los discursos que se producen en los grupos de discusion, los cuales se enfrentan al debate de la actualidad politica en los periodicos. Pero para llegar a comprender bien el analisis que procede de los relatos de los medias, y de lo que es aportado por los esquemas cognitivos previos donde un grupo dispone la construccion del sentido del discurso, hay que elegir un objeto de estudio que permita: - Delimitar el universo de referencia de los productos mediaticos susceptibles de poner en marcha la discusion - Delimitar el universo de referencia de esquemas cognitivos en los cuales cada grupo tiene la posibilidad de construir el sentido del discurso. - Delimitar un universo de referencia susceptible de facilitar tanto la eleccion de los grupos como la comparacion intercultural. He descubierto que el objeto de estudio que hace posible todo esto es el NACIONALISMO, puesto que se trata de un universo de referencias a menudo presente en el flujo mediatico, y sobre todo, el universo de referencia del nacionalismo, que encierra siempre un capital cognitivo muy rico de esquemas cognitivos. En este punto, mi investigacion comienza por el estudio de la representacion del nacionalismo en el discurso de pequenos grupos que abordan en su conversacion el debate sobre noticias mediaticas de actualidad politica. Y ademas, el nacionalismo, representa un universo de referencias susceptible de facilitar la comparacion intercultural. Para mejor iniciar esta comparacion, he decido comenzar por la representacion del nacionalismo en Canada, puesto que en el, hay un proceso de apropiacion racional en diferentes etapas, un movimiento de independencia politica mas racional y democratico que el nacionalismo vasco -mas violento y arcaico- de nuestro pais. The study of the representation of nationalism, right at this moment in history, when the process of globalization spreads, is a scientific challenge to understand how mediation becomes influenced her around by the local history of historical communities. I have studied at different times of the communication problems related to the construction of collective identities, and have frequently used content analysis methodology to study media communication flows. Now I'm interested in the study of the speeches that occur in the focus groups, which face the current political debate in the newspapers. But to gain insight into the analysis comes from the stories of the media, and what is contributed by previous cognitive schemes where a construction group has the sense of speech, you have to choose an object of study to: - delimit the reference universe of media products capable of launching the discussion - Define the reference universe cognitive schemes in which each group has the opportunity to build the sense of discourse. - Mark a universe of reference to boosting both the choice of comparison groups as intercultural. I found that the object of study that makes all this possible is nationalism, since it is a universe of references often present in the media stream, and above all, the reference universe of nationalism, which always contains cognitive capital rich of cognitive schemata. At this point, my research begins by studying the representation of nationalism in the speech addressing small groups in their conversation the debate on current political news media. And, nationalism, represents a universe of references likely to facilitate cross-cultural comparison. To better start this comparison, I decided to start with the representation of nationalism in Canada, because in it, there is a rational appropriation process at different stages, an independence movement more rational and democratic Basque nationalism more violent and archaic - of our country.