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Caracterizando a existencia como um processo de escolha e decisao que converge para a constituicao do sujeito como tal, Kierkegaard atribui a existencia a condicao de um projeto em uma construcao que encerra tres possibilidades existenciais fundamentais, a saber, o estetico, o etico e o religioso. Dessa forma, o artigo assinala que, constituindo-se uma dimensao em cujo estadio a procura do sentido ou a busca do absoluto circunscreve-se a imanencia, o modo existencial estetico caracteriza-se como a fruicao da subjetividade consigo propria atraves do instante do prazer sensual em um movimento que implica a seducao como esforco de conquista de si que, contudo, escapa ao seu poder em uma relacao que converge para o desespero, haja vista que a renovacao de forma indefinida da condicao originaria do amor esgota-se na generalizacao. E se o estagio etico encerra a integracao na comunidade social atraves da institucionalizacao da repeticao como um modo de vida baseado na objetividade e na racionalidade, a conformacao do sujeito ao modus vivendi e ao modus essendi do geral implica a harmonizacao da sua subjetividade com a generalidade do bem e do mal por meio de um processo que torna-se incapaz de resolver a questao da sua desordem existencial. Assim sendo, o artigo mostra que, se a virtude moral que o etico impoe converge para a impossibilidade de superacao do desespero que caracteriza a busca do absoluto na imanencia, a atitude religiosa, abdicando da realidade em sua totalidade finita em funcao da relacao absoluta com o Absoluto, demanda a suspensao teleologica do etico e tende a instaurar a autenticidade existencial atraves de um movimento que mantem correspondencia com a fe como o “salto” que implica a consciencia de si em sua singularidade e a espiritualidade individual.

guairacá

A FÉ COMO “SALTO QUALITATIVO” E AS TRÊS POSSIBILIDADES EXISTENCIAIS FUNDAMENTAIS EM KIERKEGAARD: O ESFORÇO DE CONQUISTA DE SI MESMO, A HARMONIZAÇÃO COM A GENERALIDADE DO BEM E DO MAL E A ESPIRITUALIDADE INDIVIDUAL E A AUTENTICIDADE EXISTENCIAL