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Le principed’égalitéforme avec son corollaire qu’est la nondiscriminationdes ‘piliers jumeaux’sur lesquelsrepose tout l’édifice des droits humains.2 Ces principessont en plus considérés comme des véritables droits autonomes.3Ainsi, à l’échelle internationale, régionale et même locale, beaucoup de textes reconnaissant et proclamantces droitset ces principes existent.Avec l’internationalisation de l’Etat de droit, la plupart des Etats les ont ratifiés. Le Burundi n’est pas en reste. Il aen effet souscrit à pas mal de textes internationaux consacrant l’égalité etprohibant la discrimination.Il s’est même doté d’une constitution que l’on peut qualifier de très moderne si l’on passe au peigne fin ses dispositionsen ce qui concerne les principes d’égalité et denon-discrimination. Et pourtant, la proclamation des droits ne suit pas forcément leur mise enœuvre effective. Un écart s’observe entre les principes proclaméset la réalité quotidienne. Pour s’en rendre compte, cet articleévoquela problématique de la mise en œuvre du principe d’égalité en droit burundais de la famille, plus particulièrement en ce qui concerne les droits successoraux des femmes. En effet, force est de constater que malgré la consécration du principe d’égalité et de non-discrimination en droit burundais, les règles de dévolution successorale restent toujours empreintes d’une certaine idée de discrimination à l’égard des femmes. Cela se remarquedavantagedans le milieu rural que dans le milieu urbain.

La problématique de la mise en œuvre du principe d’égalité en droit burundais de la famille. Cas des droits successoraux de la femme.