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Die wissenschaftliche Beschäftigung mit Geschichtskategorien wie Schicksal, Vorsehung und Kontingenz bildet in der heutigen Geisteswissenschaft eine Seltenheit. Viel zu unwissenschaftlich, unhaltbar und vage – mithin also kausal wie prognostisch wertlos – gelten Versuche, geschichtliche Wirklichkeit im Sinne einer die Welt durchdringenden Tiefenströmung deutend zu verstehen.1 Da es sich jedoch um geistesgeschichtlich enorm wirkungsvolle Topoi handelt, kann ihre begriffliche Vernachlässigung in den Kulturwissenschaften der Gegenwart zweifellos bedauert werden. Vor diesem Problemhorizont sind zwar pseudowissenschaftliche Versuche, sie in altes Recht zu setzen, zu hinterfragen. Eine Auseinandersetzung aus ideengeschichtlicher Perspektive, die solches Geschichtsdenken als nüchternen Forschungsgegenstand untersucht sowie seine politischen Wirkungen reflektiert, scheint hingegen durchaus wünschenswert und berechtigt. Immerhin: Ihre ideengeschichtliche Relevanz ist evident, so es stets zum Erkenntnisziel des Menschen zählte, seine Stellung im Kosmos zu begreifen und geistig wie politisch zu verarbeiten. Seit dem Altertum geschah dies durch die Hypostasierung empfundener Notwendigkeiten in Begriffen wie Zufall, Verhängnis, Bestimmung, Fügung und vielen anderen, denen bis heute ein nicht zu verachtendes politisches Potential innewohnt. Aus diesen Motiven muss besonders der Schicksalsglaube als eminent politisches Sinnkonzept herausgegriffen werden, das sich, wie zu zeigen sein wird, am ehesten zur Instrumentalisierung und Mobilisierung eignet. Jenseits bewusster Funktionalisierung besaßen seine Weltund Selbstdeutungen (anders: sein Weltund Menschenbild) wiederholt politische Implikationen. Ihnen wird in diesem Beitrag systematisch und exemplarisch ohne Anspruch auf Neuerungen nachgegangen werden. Die Untersuchung müht sich dabei um thematische Begrenzung auf die politische Theorie hinter den bezeichneten Geschichtsmotiven, kann folglich eine erschöpfende philosophiegeschichtliche Darstellung nicht ersetzen. Am Schluss soll auch ein Analysekriterium zur Erhellung der gegenwärtigen

Schicksal, Vorsehung und Kontingenz als politische Motive