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L’adolescence est un passage, une transition, un espace entre deux âges, celui de l’enfance et de la vie adulte. Au cours de l’histoire ce temps de passage n’a pas toujours été nommé et pris en compte comme une période de la vie située dans un entre deux (Thiercé, 1998). Les bouleversements et les transformations du corps au moment de la puberté ont été parfois le symbole radical de la fin de l’enfance au passage à l’âge adulte qui pouvait se concrétiser, dans certaines couches de la société, par le mariage, pour les jeunes filles de la noblesse essentiellement, et par l’apprentissage de la guerre pour les jeunes hommes. L’utilisation du terme de jeunesse est bien plus prégnante au cours de l’histoire que celui d’adolescent. Cependant, chaque société a défini cette « transition » par des rites, des coutumes (interdiction de la sexualité, apprentissage de la vie sexuelle) qui amènent, accompagnent la fin de l’enfance à la maturation sociale sans forcément modifier le statut social des jeunes. L’usage du terme reste très flou et polysémique jusqu’au milieu du XIX siècle en France. La création de l’école publique a profondément modifié le regard de la société sur l’enfance et l’adolescence. Même si au début du XX siècle on distinguait avant tout la jeunesse populaire de la jeunesse bourgeoise (Prost, 2004), l’émergence du terme adolescence va coïncider avec la scolarisation obligatoire jusqu’à 12 ans, puis 14 ans. L’adolescence est la période qui succède à l’enfance et qui commence avec les premiers signes de puberté (Huerre, 2010). Qu’est ce qui pose problème au-delà de la transformation du corps et des dispositions psychiques qui en découlent ? Est-ce que les transformations de la famille comme espace variant interfèrent sur les relations entre parents et jeunes gens et agissent sur leurs constructions ?

LES RELATIONS INTRAFAMILIALES DE L’ADOLESCENCE A L’AGE ADULTE : LA TRAJECTOIRE DE SOPHIE