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Il est generalement admis que la doctrine de Malik b. Anas (m. 179/ 795) telle qu'elle est exposee Bans la Mudawwana determine a peu pres la doctrine des malikites posterieurs, qui n'ont presque rien a ajouter a la doctrine de leur maitre.(1) Cette attitude conservatrice des juristes malikites est bien representee par Ibn al-Qasim (m. 191/806); lorsque l'on le consulte sur un cas pour lequel it ne dispose pas de cas semblable transmis de Malik, il se borne souvent a faire etat d'un cas voisin dont son maitre a ete saisi, ou s'il enonce sa propre opinion, il ne manque pas de preciser qu'il n'a rien entendu de Malik sur ce cas, comme s'il avait peur de rendre finale sa propre opinion. Or il est egalement bien connu qu'au Maroc une partie du droit malikite etait remplacee par la pratique judiciaire appelee 'amal. L'idee qui la sous-tend est qu'il est legitime de s'ecarter de l'opinion majoritaire du rite pour se conformer a l'interet general (maslaha) ou a la necessite (haja), a condition que le 'amal tire sa solution de l'un des juristes qualifies.(2) Cette definition du 'amal nous conduit donc a reexaminer le role qu'ont joue les juristes a partir d'Ibn al-Qasim dans l'evolution de la doctrine malikite Bite canonique. C'est soul cet aspect que noun allons retracer l'evolution des theses malikites en matiere de resiliation et d'estimation des loyers dans le contrat de location (kira', ijara),(3) notamment par rapport a al-Mi'yar al-mu'rib d'al Wansharisi (m. 914/1508), l'un des ouvrages les plus importants sur le 'amal.

LA RÉSILIATION ET L'ESTIMATION DU LOYER DANS LE CONTRAT DE LOCATION CHEZ LES AUTEURS MALÉKITES