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ル バ ル ガ の 王(Malik Kulbarjah)」,す なわ ちパ フマ ニ ー朝(1347~1528年)の スル タ ー ンで あ った ア フマ ド(・ シ ャー)1世(在 位1422~1436年)か ら贈 物(hadiya)が 届 い た。その 内 容 は,4振 りの剣,そ れ に16頭 の ラ ク ダ に積 まれ た タ ーバ ン用 の布(shashat) と外 套 用 の 布(uzur)で あ り,ア フマ ド1世 はマ ム ル ー ク朝 の 「王朝 の名 士 た ち(a'yan al-dawla)」 に対 して も物 品 を贈 与 した。 この 時,パ フ マ ニ ー朝 の 使 節 はエ ル サ レム に リ バ ー ト(ribat)を 新設す ることが可能かどうかを尋ね たとい う。こう したバ フマニー朝 政権 の動 きは,マ ムルー ク朝 治下の聖地 にお ける宗教施設の建 設へ 向けての 「付け届 け」 としてだ けでな く,す でに野心的 な紅海 ・イ ン ド洋通商政策 を推 し進めつつ あったバ ル スバ ーイ政権 と 「イ ン ド洋世界」の強力なイス ラーム政権 との間 にみ られた外交交渉 の 一齣 と して捉 え るべ きで あ ろ う 。 遠隔 の両 イス ラーム国家間の外交史は検 討 を要する興味深 い課題であ るが,こ こでは, デ カ ン地 域 の 新 首都 ビー ダル を支 配 拠 点 と した ア フマ ド1世 が この使 節 派 遣 の機 会 を利 用 して行 な った カ イ ロ居住 の学 者 ブ ハ ー リー'Ala'al-Din Muhamrnad b.Muhamrnad b.Muhammad al-Bukhari al-'Ajamiに 対 す る贈 与 の 事 実 に考察 の的 を絞 る こ とに した い。 そ れ は,こ の 事 例 が マ ムル ー ク朝 治 下 の エ ジプ ト都 市 にお け る救 貧 に つ い て俯瞰 を 試みた拙稿 において言及 していないタイプのサダカ(任 意の喜捨)で あ り,諸 国家間 を 越境 するサ ダカの特性 を如 実に示す例 であ るか らである。 アフマ ド1世 の 「遠隔喜捨」 について伝 えているの は,イ ブ ン ・ハ ジャルの年代記で あ る。そ れ に よれ ば,ブ ハ ー リー の も とに はア フ マ ド1世 か ら3000の ター バ ン用 の 布 が届 き,彼 は この うち1000を 自 らの学 生 た ち(talaba mulazimun la-hu)に 分 与 し,100を イ

Sadaqa from the Bahmani Sultan Ahmad I to a Scholar Living in Mamluk Cairo