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No sabemos en que momento de nuestra historia zoologica, la naturaleza nos dio un esquinazo en el que perdimos nuestros instintos y surgimos como seres con las mismas necesidades que los otros primates, pero sin el apoyo de los automatismos que la herencia entregaba. Fuimos la primera y unica especie animal poseedora del conocimiento de su ignorancia. Conscientes de nuestra vulnerabilidad, nos creamos a nosotros mismos. El animal que pueda coger una piedra y golpear a otro para arrebatarle el alimento, y posteriormente compartirlo con los suyos, es un ser humano. Si este conserva la piedra para futuros usos, es un tecnico. Si ensena su manejo, es un maestro. Si la pule y la graba es un artista. A partir de ahi, su temor y su exito lo hacen pensador, filosofo, mago y sacerdote. El complicadisimo proceso, que suponemos simultaneo, dio nacimiento al lenguaje, a la organizacion social, a la tecnica, a las creencias y nos convirtio en palomas de pico de acero, en fieras sin colmillos y en seres que luchan con su naturaleza para ascender a no se sabe donde, ayudados de la bondad mas absurda o del odio mas inconsecuente. Resumiendo, el hombre es un animal con una herramienta en la mano, cuyas aspiraciones locas se expresan en una tecnica sobreelaborada a la que llamamos arte, en un esfuerzo por compartir sentimientos y percepciones. No abundaremos sobre el origen del hombre y sus habilidades, tema que pertenece a otro ambito, pero si justificaremos nuestra generalizacion. En algunos casos, muy pocos, la ignorancia se convierte en virtud. Cualquier region puede visualizarse como un solo conjunto, utilizable como modelo. La falta de datos reemplaza la necesaria perspectiva, desvaneciendo los detalles y resaltando las estructuras del conjunto. Por lo tanto hablaremos del herrero, del escultor, de la sociedad, de su arte, como si fueran una sola cultura. Nos referiremos al indigena no porque consideremos su arte y su tecnica como parte del arte primitivo, sino al contrario, por su extraordinario parecido con nuestro presente. Lo utilizaremos como

Aproximación antropologica al arte