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Tomando como ponto de partida a estetica do puro-nao, decorrente da interpretacao do poema de Oliverio Girondo, o presente ensaio busca compreender as formas de negacao da vida como estrategia politica e como relacao etica. Dialogando com a genealogia do estado de excecao, de Marx a Agamben, constroi-se uma reflexao filosofica acerca da vida sacra que, no contexto brasileiro, pode ser visualizada nos casos de criminalizacao de movimentos sociais. O caso aqui estudado e o do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra e a acao judicial que propos sua dissolucao. A possibilidade da vida surge do proprio puro-nao, na medida em que este se diferencia do nada, e permite a ascensao de subjetividades coletivas contra-hegemonicas.

A VIDA SACRA E O PURO-NÃO: ENTRE HISTÓRIA E SUBJETIVIDADE