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El ambicioso título de este libro refleja el interés por abordar la temática de las mujeres en el mundo rural y su voluntad de revisar lo que hasta ahora ha sido la economía agraria. Incorporar las mujeres a la historia agraria, en su doble vertiente de estudio regional y estudio económico, pone el foco sobre la mitad de la población que hasta hace bien poco había permanecido oculta o ninguneada. Este fenómeno no ha ocurrido solo en España, también en otros países. Ha sido el feminismo quien ha llamado la atención sobre la ausencia de las mujeres rurales. Ha denunciado como el interés de la historia de género se ha inclinado de forma ostensible hacia los espacios urbanos utilizando categorías de análisis como producción/reproducción/ o segmentación de espacios público/privado, que menospreciando el estudio de las mujeres agriculturas. (Whatmore,1991). El interés por el espacio rural, sobre todo el estudio del comportamiento del campesinado en los procesos históricos, el denominado “agrarismo” o “ruralismo”, con toda la carga de responsabilidad en procesos identitarios, por un lado, y la sobrevaloración de la vida en comunión con la naturaleza, por otro, son aspectos que fueron orientándose con los años hacia la defensa del medio ambiente o el ecologismo, pero que se abordaron siempre desde un punto de vista masculino. Las mujeres estaban ausentes de este relato, aunque, si se leen ahora algunos trabajos de los años sesenta, se aprecian auténticos ejercicios de malabarismo, para escamotear el papel de las mujeres. Hoy en día, gracias a trabajos como este, ya está ampliamente aceptado y reconocido que sin la aportación económica de las mujeres no se puede entender la historia agracia. Se puede decir que el breadwinner model ha sido superado. El interés por investigar a las mujeres rurales comenzó a detectarse en España en la década de los setenta del siglo XX coincidiendo con la revalorización del mundo rural, superando esa visión paternalista del franquismo que pensaba que los pueblos eran el reducto que guardaba las esencias de lo español, frente al mundo urbano plagado de vicios y corrompido por influencias foráneas. Las mujeres rurales, comenzaron entonces a destacarse, sobre todo, cuando se evidenció que organizaban la vida social en los pueblos, que acudían a reuniones, salían a la calle, frecuentando los mismos espacios que los varones, y fundaban o participaban en distintas asociaciones. Los años setenta fueron de una gran actividad asociativa. Algo estaba

sociologia del trabajo/sociología del trabajo

Jornaleras, campesinas y agricultoras. La historia agraria desde una perspectiva de género. Teresa María Ortega López (ed.), Zaragoza, Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2015