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En España, en los últimos años, se ha instalado en el debate público, en la práctica de los movimientos pro-derechos humanos y, en menor medida, en la acción legislativa, una figura hasta hace poco foránea, el detenido-desaparecido. Prolongando los resultados derivados de una investigación sobre los universos sociales del detenido-desaparecido desarrollada en Argentina y Uruguay entre 2005 y 2008, este texto indaga en las particularidades del viaje del desaparecido desde el sur de América Latina hasta la Península Ibérica. El artículo, sin discutir la inadecuación o no entre el caso español y la definición que el derecho humanitario internacional ha construido del detenido-desaparecido, analiza el “éxito”, español y planetario, de esta figura con arreglo a tres referencias (el mundo humanitario, la justicia transicional y el derecho humanitario internacional, la idea de víctima) y a un contexto (la “guerra global contra el terrorismo”). Con unas y otro, es la hipótesis, se explica la ascensión del desaparecido a puestos de privilegio en la “jerarquía de la desdicha”, la que ordena a las víctimas totales y universales.In recent years, in Spain, the detained-disappeared figure has been incorporated in public debate, in the experience of pro-human rights movements and, to a lesser degree, in the legislative practice. Extending the findings derived from a research on the social universes of the detained-disappeared that took place in Argentina and Uruguay from 2005 to 2008, this text investigates the peculiarities of the disappeared’s journey from the South of Latin America to the Iberian Peninsula. Without discussing whether the inadequacy or not between the Spanish case and the international humanitarian justice definition constructed about the detained-disappeared, this paper explores the Spanish and global “success” of this figure in relation to three references (the humanitarian world, the transitional justice and the humanitarian international Wright, and the idea of victim) and a context (the “global war against terrorism”). Using the formers and the latter, that is the hypothesis, it is explained the ascension of the disappeared to the highest positions in the “hierarchy of despair”, the one that organizes the global and total victim

De un continente al otro: el desaparecido transnacional, la cultura humanitaria y las víctimas totales en tiempos de guerra global