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El presente trabajo analiza desde una perspectiva crítica los planteamientos del feminismo de la diferencia de Luce Irigaray. Dado que el feminismo de la diferencia nace del rotundo rechazo a la tradición igualitaria defendemos aquí la noción ilustrada de igualdad a través del diálogo con uno de sus referentes polémicos fundamentales: las propuestas políticas lanzadas por Irigaray en su obra Yo, tú, nosotras (Irigaray: 1992). A partir de la delimitación de tres conceptos clave (igualdad, identidad, diferencia) se entiende la primera como condición necesaria para el respeto a las diferencias. Asimismo, se concibe el feminismo como un proyecto teórico y político que aspira a la transformación social. Para ello habrá de partir de la identidad pero no encerrarse en ella.This document analyzes, from a critical perspective, the contributions to the feminism by Luce Irigaray. Since the feminism of the difference is awakened by the strong rejection to the egalitarian tradition, we uphold the illustrated notion of equality through the dialogue with one of its controversial referents: the political proposals launched by Irigaray in his work Je, tu, nous. From the demarcation of three key concepts (equality, identity, difference) equality is understood as a necessary condition in order to reach the respect between the differences. Likewise, the feminism is conceived like a theoretical and politician project that aspires to the social transformation. To achieve this goal feminism must start from the concept of identity, but must not remain there

Ni vírgenes, ni madres, ni indescernibles. Una reconstrucción crítica del pensamiento de la diferencia de Luce Irigay