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El presente ensayo se propone como parte de una arqueología acerca de la gubernamentalidad en el islam. Comenzando por identificar la asimilación quránica entre el Ángel Gabriel y el Espíritu Santo, sostengo que la mística islámica medieval habría desarrollado enteramente tal asimilación situándola como la operación a través de la cual se habría espiritualizado al Ángel para hacer de éste no un simple servidor de Dios que revela exotéricamente el mensaje divino, sino también, un conductor que, a través de una enseñanza espiritual, conduciría el alma del hombre hacia su salvación (la divinización del hombre). En este sentido, el Espíritu-Ángel constituiría el operador de un gobierno de sí que, como tal, desafía la formalización propuesta por la jurisprudencia (fiqh).This essay is the first part of an arqueology on governmentality in islam. Identifying the quran´s assimilation of angel Gabriel and the Holy Ghost I think that islamic medieval mystic develop an spiritualization of the angel where pneumatology and angelology seems to be the same, because the angel is not a simple server of God but a manager of man´s soul. In this way the Ghost-Angel would be consider as a dispositiv of soul´s salvation (the divinization of men) and the condition of a government of itself. That´s why it challenge the formalization proposes by the islamic law (fiqh)

El Espíritu-Ángel. Sobre la espiritualización del ángel y la divinización del hombre en la mística islámica medieval