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In the present article we analyze the graphic novel Pax Romana (Jonathan Hickman 2007) as a representation of the positions of the philosophy of history of the Enlightenment. The predominant discourse of the majority of the characters and the plot, we argue, is comparable with the History´s conception of positivism and Marxism. We establish that, in this visionary piece of the ninth art, the illustrated philosophy of the history prevails over the Christian philosophy of history, even when great portion of the action thread lies on characters that represent the leadership of the Catholic Church. The miniseries finale evidences the triumph, through the time travels, of the objectives of the Enlightment; the propagation of Reason, science, Progress and well-being to the entire world. Amazingly, as the time travels are planned by the Vatican, it is left out the basic structure of the Christian philosophy of history; primarily, that the idea that the Kingdom of God will not be on Earth but in a metaphysical place in the End of Time.En el presente artículo analizamos la novela gráfica Pax Romana (Jonathan Hickman 2007) como una representación de las posturas de la filosofía de la historia de la Ilustración. El discurso prevaleciente en la mayoría de los personajes y en la trama, argumentamos, es equiparable con la concepción de la Historia del positivismo y el marxismo. Establecemos que, en esta visionaria muestra del noveno arte, la filosofía de la historia ilustrada prevalece sobre la filosofía de la historia cristiana, pese a que gran parte del hilo argumental haya recaído en personajes que representan la dirigencia de la Iglesia Católica. El desenlace de la miniserie evidencia el triunfo, a través de los viajes en el tiempo, de las metas de la Ilustración, como lo son la difusión de la Razón, la ciencia, el Progreso y el bienestar en todo el orbe. Sorpresivamente, en tanto que los viajes en el tiempo son planificados por el Vaticano, se dejan a un lado los presupuestos básicos de la filosofía de la historia cristiana, principalmente la idea de que el Reino de Dios no se dará en la Tierra sino en un lugar metafísico, en el Final de los Tiempo

La imposición de una filosofía de la historia ilustrada a través de los viajes en el tiempo. El caso de la novela gráfica "Pax Romana"