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Muchas son las virtudes que se aúnan en estas páginas gracias al trabajo de los tres editores de la obra. En primer lugar, nos encontramos ante algunas de las voces más representativas del siglo XXI por lo que se refiere a la lectura e interpretación de los textos kantianos, voces que marcarán sin duda los estudios que están por venir en los próximos años. Lo primero que podemos decir es que se sigue creando y reforzando con este trabajo, apoyado en experiencias anteriores, una red de intercambio y discusión de textos más allá de fronteras académicas, internacionales y continentales, muestra de nuevos caminos de la investigación y de mucha ilusión puesta en ellos. En segundo lugar, nos hallamos ante una lectura que pone a Immanuel Kant ante el espejo del siglo XXI y su problemática, como se desprende de una sencilla revisión del índice: la perspectiva kantiana de los derechos humanos, sobre pobreza y bienestar, resistencia y reforma, propiedad privada, desobediencia civil, castigo y perdón, sobre el matrimonio igualitario; por citar sólo las temáticas de los capítulos que más llaman la atención por su gran actualidad. Nos encontramos ante un ejercicio realizado desde la valentía de querer revivir textos de la Doctrina del Derecho, valentía por la poca atención que la exégesis kantiana en general ha dirigido a esas páginas de la Metafísica de las Costumbres, y valentía por querer contar no sólo lo que Kant dijo sino por qué es un clásico en la medida en que nos interpela para saber qué decir hoy. En la lectura de los textos nos llama además la atención la selección minuciosa de los términos y conceptos investigados (por ejemplo la revisión del término ‘garantía’ que propone el profesor Baiasu) y la maravillosa recopilación bibliográfica de cada uno de los capítulos, revalorizando lo que muchas veces no son sino listados inconexos de las últimas publicaciones. Para dar unidad a la obra, todos los autores se atienen a un claro esquema expositivo, en cada Introducción se anuncian las tesis a exponer en cada uno de los parágrafos y todos ellos se resumen en las conclusiones de cada capítulo. Tal vez por su temática, el último de los capítulos parece especialmente atractivo: “A Universal Estate: On Kant and Marriage Equality” de la profesora Jordan Pascoe del Manhattan College de Nueva York. La exposición además no defrauda y consigue aunar en su texto el comentario a la reforma del matrimonio que se da en los años 90 del siglo XVIII y las reflexiones en torno al movimiento del matrimonio homosexual de la actualidad, lo que lleva a tratar a Kant y Butler en un mismo texto. La autora contextualiza la temática en la Prusia del momento y dota de sentido así a la lectura del §49, C, de la Doctrina del Derecho: “Al jefe supremo incumbe indirectamente, es decir, como responsable del deber del pueblo, el derecho de gravar a éste con impuestos para su propia conservación (del pueblo), tales como los impuestos en interés de los pobres, las inclusas y la iglesia” (trad. de Cortina, A., y Conill, J. en Tecnos, Madrid, 2005). El párrafo citado se inscribe dentro de la problemática Anales del Seminario de Historia de la Filosofía ISSN: 0211-2337

Krasnoff, L., Sánchez Madrid, N., Satne, P., (eds.), "Kant’s Doctrine of Right in the Twenty-First Century", University of Wales Press, Cardiff, 2018.