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El papiamento es la lengua cotidiana en Curacao, Aruba y Bonaire. Concebido en terminos linguisticos, el papiamento pertenece a las lenguas criollas. El objetivo de este ensayo consiste en analizar el papel del papiamento en su relacion con la musica popular en la literatura de Curacao. Para delinear ciertos aspectos de esta relacion, se discutiran algunas tendencias en las obras de tres autores importantes de Curacao: John de Pool (1873-1947), Cola Debrot (1902-1981) y Frank Martinus Arion (1936-). Curacao forma parte de la estructura gubernamental de las Antillas Neerlandesas.1 Debido a la vecindad con Venezuela, Colombia, Panama, Cuba, Republica Dominicana, y Puerto Rico, no es excepcional que sus habitantes emigren hacia aquellas areas. La investigacion linguistica que llama la atencion sobre la presencia del papiamento en los paises hispanohablantes (Granda; Lipski) revela esta dinamica intra-migrante en los paises de la region. Los emigrantes antillanos provienen de una region en la que hasta la decada de los setenta no se solia considerar el papiamento como una lengua de valor publico. Para este objetivo, a partir de la segunda mitad del siglo XIX, se usaba el espanol. Alrededor de los anos veinte, debido al establecimiento de las refinerias petroleras, el espanol empezo a ser reemplazado por el holandes para el empresariado, la administracion y los conocimientos tecnologicos. El 30 de mayo de 1969 significo una ruptura al respecto, cuando los hablantes del papiamento reclamaron en manifestaciones publicas el reconocimiento de la dignidad de su lengua y de su cultura. A partir de entonces, el papiamento comenzo a abrirse espacios en cada nivel de la vida oficial. Por consiguiente, mi indagacion se concentrara en lo que paso con el papiamento en la literatura antes, durante, y despues de la transicion del espanol al holandes en Curacao. El papiamento, como idioma nativo, determina el tono de la musica popular tipica de Curacao: la tumba y el tambu. Esta sensibilidad musical se distingue mucho de la holandesa, como lo demuestra el incidente descrito por Margriet Oostveen en su articulo “La lengua propia del tumba y tambu” (“De eigen taal van tumba en tambu”). Los funcionarios holandeses aspiraron a intervenir en el festival anual de la tumba en las Antillas con una cancion cuyo tema era la migracion excesiva hacia Holanda. Es sabido que gran cantidad de curazolenos jovenes se despide para ir a ultramar a buscar las

El papiamento y una narrativa de la modernidad: indagación literaria de la música popular en Curaçao