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En su ensayo sobre Luis de G6ngora, Severo Sarduy ha descrito el c6digo de lectura, el posible reflejo de la realidad, como una lengua compuesta "por todos los elementos culturales del Renacimiento". En su apreciaci6n del mayor exponente del barroco espanol, Sarduy enumera referencias de la epoca: las mitol6gicas, las astron6micas, las plAsticas, las literarias. Estos referentes en el texto gongorino decantan el compendio de los conocimientos, los descubrimientos, las preocupaciones del hombre renacentista. Para Sarduy todo ese "saber" presta un orden a la naturaleza: un orden que, al incorporar los nuevos conocimientos de la epoca anterior, la renueva y la reinterpreta. En este sentido el autor cubano es tambien reflejo y expresion de su epoca. En la infinita riqueza de su lenguaje y culteranismo neo-barroco dialogan el erotismo y la plastica, los textos sagrados del Oriente y la cultura Pop occidental, el teatro como rito y mascara, la flora, fauna y gastronomia de Cuba. A partir de esa exaltaci6n post-estructuralista del texto, sus referentes entretejen al discurso literario el de la ciencia, o mas especificamente, el astronomico. En ese caos de heterogeneidad abrumadora Sarduy nos va trazando, por medio de metAforas que son, mas que tropo o sfmbolo, un cafiamazo de arquetipos. El papel que juega en ese universo sarduyano la esfera de lo cientifico es sumamente vital,y constituye la piedra de toque que develari el tema central de su obra.

VISION COSMOGRAFICA EN LA OBRA DE SEVERO SARDUY