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O cerrado e o segundo maior bioma do mundo e contem elevada taxa de endemia, estando presentes diversas plantas para fins medicinais. A literatura da etnociencia e da etnobotânica registra que a presenca de comunidades tradicionais contribuem na preservacao dos ambientes em que estao inseridos, valendo-se desta para valorizacao e manutencao destas comunidades (DIEGUES, 2000, GUARIM NETO et al., 2008, OLIVEIRA et al., 2009). Diante disso este estudo objetiva discutir os conhecimentos tradicionais sobre o uso de plantas medicinais pela Comunidade Quilombola do Cedro localizada em Mineiros, GO, Brasil. A metodologia empregada foi analise etnografica donde se coletou informacoes junto aos membros da comunidade por meio de observacao participante, conversas informais e entrevistas aplicadas a membros da comunidade. Os resultados da pesquisa mostram que o preparo dos remedios fitoterapicos se da de duas formas e locais distintos: (1) no laboratorio de plantas medicinais da comunidade, seguindo uma linha de producao e com procedimentos exigidos pelo controle sanitario, e (2) nas residencias, baseado no conhecimento tradicional onde o recurso vegetal alem de ser utilizado como remedio, impulsiona a socializacao e o compartilhamento de saberes entre a comunidade. Considerando a utilizacao de plantas medicinais como parte da cultura da comunidade, observa-se um processo ressignificacao cultural com a mudanca na forma de preparo dos remedios, antes realizadas apenas nas residencias e recentemente tambem no laboratorio. Esse processo modifica as formas tradicionais de preparo, contudo, as duas formas coexistem, sendo que a tradicional resiste no seio familiar. Em relacao as especies utilizadas, a maior quantidade de plantas indicadas refere-se a tratamentos de sintomas e afeccoes no aparelho respiratorio. A utilizacao da flora medicinal e o relacionamento da comunidade quilombola do Cedro com o meio ambiente, fez com que muitas especies tidas como importantes fossem preservadas, fornecendo contribuicoes relevantes para a conservacao destas especies e do patrimonio material e imaterial envolvido.

Ressignificação cultural e resistência na produção de fitoterápicos em comunidade quilombola