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O presente artigo propõe explicitar a fraternidade como lei da alteridade, entendida como a forma mais premente de manifestação da lei natural enquanto reta consciência do ser humano que o orienta às relações fraternas. Reflexão que tem como âncora o discurso da humanista Chiara Lubich à Câmara Municipal de Trento Itália, em cotejo com autores associados à filosofia política, particularmente, o jusfilósofo Luis Fernando Barzotto. Reflete-se sobre a fraternidade como lei da alteridade e como própria da política madura cuja ética e orientação não é um conhecimento dado, apropriável e definitivo, mas acessível enquanto alteridade, na experiência vivenciada na relação com o outro, na ética do coexistir fraterno, e enquanto política, por meio da incessante busca dialética da razão pelas verdades práticas, que, como concebe Aristóteles, são contingentes e variáveis, mesmo quando baseadas em princípios universais. A fraternidade como ética e como consequente racionalidade política apresenta-se como necessidade, mas também como realidade vivida em alguns espaços, e sob determinadas circunstâncias, evidenciando que dos pilares de uma comunidade política urge desenraizar o individualismo recuperando o verdadeiro sentido de liberdade, apoiado na evidência da interdependência mútua e na busca racional e dialética pela verdade e pela justiça como fundamentos políticos e jurídicos do bem comum de uma sociedade fraterna.

A fraternidade como lei natural da alteridade: uma reflexão de Chiara Lubich sobre a racionalidade prática e o bem comum em tempos de pandemia