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Os  objetivos do artigo sao: a) Fazer uma breve descricao da arquitetura narrativa do “Confessionario de 1751” e da Gramatica da Lingua geral do Brazil de 1750 estabelecendo as relacoes entre as suas partes (Vocabulario, Gramatica, Oracoes e Confessionario), evidenciando o privilegio das topicas veiculadas e de temas abordados, particularmente relacionados a sexualidade; b) Estabelecer uma comparacao do “Confessionario de 1751” com a Gramatica da Lingua geral do Brazil de 1750. Infelizmente, o codice de 1751 encontra-se manchado e danificado em muitos trechos. Por isso, sera analisado a luz de uma comparacao com o manuscrito de 1750. Por serem duas obras temporalmente proximas, sua comparacao permitira averiguar as continuidades e as descontinuidades da missao no Para e apreender vestigios das praticas dos confessores; c) Relacionar a lista Nomes das partes do corpo pertencente ao manuscrito de 1750 com as ocorrencias de palavras relacionadas ao corpo presentes em outras secoes desses documentos setecentistas e tambem em confessionarios dos seculos XVI e XVII para inventariarmos como a sexualidade indigena presente em vocabularios e listas especificas auxiliaram o confessor de indios que precisava inquirir o penitente indio quanto as faltas cometidas contra o sexto mandamento.

A LISTA NOMES DAS PARTES DO CORPO COMO AUXÍLIO AO CONFESSOR DE ÍNDIOS NA AMAZÔNIA DO SÉCULO XVIII