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La présente recherche se propose de mettre au point une réflexion traductologique qui met l’accent sur l’éthos,cette dimension intégrante du discours, dans le processus traductif. Elle tient à étudier la reconstruction de l’image del’auteur dans le texte d’arrivée. La traduction littéraire impose au traducteur la tâche de saisir l’implicite discursif dutexte-source, de transférer le sens du message décodé pour le ré-encoder dans le texte d’arrivée. L’auteur du textelittéraire, ou le locuteur, vise à influencer son interlocuteur, à « le faire adhérer à son univers de sens », c’est ce queDominique Maingueneau a désigné par « la preuve par l’éthos ». Michaël Bakhtine a traité de ce dialogisme du textelittéraire, de ce concept d’interaction du locuteur et de son destinataire et enfin de l’influence que le producteur del’énoncé discursif du texte littéraire cherche à exercer sur son destinataire. Dans le processus traductif, le traducteurréussit-il à assumer la responsabilité de reconstruire l’image de l’auteur dans le texte traduit, cette image qui semanifeste sur les deux plans verbal et non-verbal du texte littéraire? Et pour le faire, a-t-il recours à la littéralité oubien cela nécessite une créativité de la part du traducteur? Et enfin, est-ce que le traducteur du texte littéraire sedessine une image de soi, l’éthos traductif, lors de la reconstruction de l’image de l’auteur, l’éthos auctorial, dans letexte traduit ? Notre étude vise à répondre à ces questions au cours d’une analyse traductologique du roman L’enfantde sable de Tahar Ben Jelloun.Mots-clés : Ethos traductif, éthos auctorial, contextualisation, environnement cognitif, expatriation, fidélité,réception, correspondances.

Ethos Traductif et Ethos Auctorial: Etude Traductologique de l’enfant de Sable de Tahar Ben Jelloun