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Dans une page souvent citee de Human Knowledge, Russell soutient que le scepticisme radical, en epistemologie, est une attitude a la fois « logiquement impeccable » et « psychologiquement impossible ». Selon l’A., une telle affirmation debouche a son tour sur une forme de scepticisme « sophistique ». Un examen serre du traitement russellien des inferences inductives montre que, si la philosophie de la connaissance du second Russell annonce, par certains cotes, la naturalisation de l’epistemologie (au sens de Quine), elle reste, par d’autres cotes, largement prisonniere de l’empirisme traditionnel.

Russell et la possibilité du scepticisme