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El tema de las relaciones entre el hombre y la tierra en el espacio indigena dista por mucho de ser asunto marginal en las ciencias y agendas sociales de hoy. Con el apoyo de organismos nacionales y extranjeros se han multiplicado las asociaciones y campanas cuyo objeto primario es reivindicar los derechos ancestrales de los pueblos indigenas. Asimismo, la voz “propiedad territorial” que emerge a la luz de la interpretacion evolutiva de los instrumentos internacionales de proteccion de los derechos humanos, y muy especialmente en razon del trabajo realizado por la Corte Interamericana de Derechos Humanos, atrae la atencion de mas de algun observador. Por su parte, nuestros tribunales se pronuncian cada vez con mayor frecuencia sobre materias que competen los diversos aspectos del Convenio 169 de la OIT y comienza a perfi larse una clara tendencia respecto el criterio a aplicar en casos de vulneracion del derecho a consulta previa derivado de proyectos energeticos emplazados en territorios indigenas. La produccion cientifi ca sobre el tema no es rara. Una casa editorial, Lom, propone desde 1990 obras que con acercamiento multidisciplinario exponen las mas variadas tematicas de Derecho indigena. Recientemente, y bajo el mismo techo editorial, el trabajo coordinado de Nancy Yanez y Raul Molina, jurista y geografo atentos a cuestiones de antropologia, ha visto sus frutos en la publicacion de un volumen colectivo sobre las aguas indigenas en Chile. Ademas, destacados intelectuales nacionales han consignado valiosas –si no ya clasicas– contribuciones que representan referencias obligadas para quien se inicie en la materia. Pienso en los historiadores Jose Bengoa, Victor Toledo Llancaqueo y en el jurista Jose Aylwin, todos concentrados, con comun lente pluricientifi co, en la condicion del pueblo mapuche. Debe, por cierto, tambien registrarse la progresiva participacion de intelectuales indigenas en el dialogo cientifi co nacional ya congresos, seminarios o publicaciones especializadas. En este plano, dos recientes obras advierten la interdisciplinariedad

TIERRA, PROPIEDAD Y ANTROPOLOGÍA JURÍDICA: A PROPOSITO DE ÉTIENNE LE ROY, LA TERRE DE L'AUTRE. UNE ANTHROPOLOGIE DES RÉGIMES D'APPROPRIATION FONCIERE