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RESUMENEste trabajo aborda la constitucion de las primeras culturas juveniles surgidas en Chi-le a partir de la segunda mitad de la decada de 1950. A traves del analisis de fuentes orales –historias de vida–, documentales, teoricas e historicas, planteamos que dichos colectivos fueron modelados tanto por procesos de apropiacion activa de la emergente industria cultural segmentada, como por el etiquetaje y panico moral generado por la prensa escrita. A su vez, sostenemos que la genesis de dichas culturas juveniles –par-ticularmente Carlotos – se configura como una metafora de las transformaciones mo-dernizadoras desiguales ocurridas en el pais a mediados del siglo pasado. Consecuen-temente, proponemos que estos primeros indicios de tribalizacion juvenil expresan las mutaciones ocurridas tanto en las relaciones intergeneracionales como en las del propio sujeto juvenil, que transita de manera extensiva de la condicion de soltera/o a la de joven, a partir de espacios y practicas diferenciales en relacion a la sociedad adulta, como el noviazgo informal (“pololeo”), las fiestas domesticas cooperativas (“malones”) y la asistencia segregada a funciones cinematograficas (“matines”).

Primeras culturas juveniles en Chile: Pánico, malones, pololeo y matiné