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Cet article propose d’explorer les themes de l’invisibilite et de l’obscenite dans les œuvres suivantes de Thomas Pynchon : V, The Crying of Lot 49, et Gravity’s Rainbow. Ces œuvres montrent un mouvement gradue allant du conflit entre les « animes » et les « inanimes », passant par la resistance contre ces derniers grâce a des strategies d’invisibilite et allant jusqu’a une revelation de l’ultime et obscene defi pose a l’humanite par les « inanimes », et incarne par les « Nouvelles Technologies ». L’intervalle entre ces deux themes definit un espace de glissement et aussi, paradoxalement, un point de rencontre entre les « Preterites »  et les « Elus » en vue d’une dominance technologique. La maniere dont Pynchon aborde ces problemes dans les annees 60 et 70 reste encore pertinente au debut du troisieme millenaire quand le modele cartesien se trouve complique par l’avenement d’une culture digitale prete a remplacer la realite par le simulacre du cyberespace. Ce projet se heurte a une resistance invisible occupant les marges obscures non seulement du discours textuel, mais aussi de la societe dans ses pratiques quotidiennes. L’invisibilite du Preterite n’est pas seulement une reaction contre l’obscenite de l’Elu, mais se metamorphose aussi, en devenant elle-meme un exces d’interpretation, en une autre forme d’obscenite technologique. Les trois œuvres de Pynchon mentionnees ci-dessus montrent que Preterite et Elu ne sont jamais des positions stables mais definissent plutot, de maniere dialectique, un mouvement reciproque et perpetuel.

Dark Margins: Invisibility and Obscenity in Thomas Pynchon’s V., The Crying of Lot 49, and Gravity’s Rainbow