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L'auteur analyse deux formes de totemisme parmi les Yafar, une petite societe forestiere des basses terres de Papouasie Nouvelle-Guinee : un totemisme duel fonde sur l'organisation de la societe en moities rituelles, et un totemisme clanique dans lequel chaque patriclan ancien exhibe, a certaines occasions rituelles, un embleme peint sur masque. Le premier totemisme refere a la cosmogonie qui fait commencer l'univers a partir d'un couple parental ancestral, ainsi qu'a deux especes de palmiers qui sont donnes respectivement comme feminin-maternel et masculin-paternel. Le second renvoie a des especes naturelles diverses, comestibles ou non, ne faisant pas systeme entre elles, contrairement aux totems de moities. Les deux systemes se combinent au cours de la ceremonie Yangis dont la fonction symbolique est : d'une part, le renouvellement des especes totemiques duelles et la recreation de la Societe ; d'autre part, la perpetuation sociale des patriclans.

Totémisme duel, totémisme pluriel. Un exemple de Nouvelle-Guinée