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International audienceA myth about the origin of the twin gods of homicide, a funeral mime where the son in mourning beings to murder an enemy and an initiatory sort of ceremony wherein young people shoot arrows into the corpse of an enemy whom their elders have slain, all these — like the ritual treatment of a murderer — are moments when the Kasena discourse about the prohibition of murder is constructed. This analysis of a fragment of this discourse sheds light on how the relation between murderer and victim is conceived in a society that has not built any legal structures for carrying out penal sanctions in murder cases.Un mythe retraçant l'origine des dieux jumelés de l'homicide, un mime funéraire où les fils en deuil simulent le meurtre d'un ennemi, et enfin une cérémonie de type initiatique lors de laquelle les jeunes gens mettent en pièce le cadavre d'un ennemi, tué par l'un de leurs aînés, sont, tout autant que le traitement rituel réservé au meurtrier, des moments où se construit le discours que tiennent les Kasena à l'endroit de l'interdit du meurtre. Cette analyse d'un fragment de ce discours tente d'éclairer le mode sur lequel est pensée la relation du meurtrier à sa victime, dans une société qui n'a pas élaboré de machine juridique pour engager des sanctions de type pénal contre l'homicide

La lame du couteau et la mort amère. Violence funéraire, initiation et homicide en pays kasena (Burkina Faso)