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Le sang verse n'est pas, chez les gens de Mare, le signe du guerrier tueur d'ennemis. L'homicide fait l'objet d'une technique dont le « maitre du mal » [acania] est le specialiste exclusif : toute mort peut lui etre imputee. Par absorption des excrements puis du cadavre putrefie du chef, le maitre du mal rend disponible les « os de cadavre » [kaze] de chef qui permettront a quelque autre maitre du mal d'assurer l'entreprise des guerriers ou simplement de tuer a distance. Irremediablement « souille » par ses pratiques mortiferes, ce promoteur de guerres et pourvoyeur de chair humaine prend place aupres du chef comme sa doublure meurtriere, au detriment du « dernier-ne » [eteshet] qui le preceda pour reconduire les cycles de prestations agricoles et favoriser la paix. Ce jeu institutionnel concurrent, qui definit la chefferie de Mare, recouvre celui des alliances matrimoniales dont les enonces devoilent l'ambiguite du lien qui unit le chef a son maitre du mal.

Meurtre, souillure et cannibalisme dans une chefferie mélanésienne maré (Iles Loyauté)