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Dans cette communication seront passees en revue les differentes formes de jeu presentes dans la tragedie domestique : jeu de cartes, jeu de des, jeu de trictrac, jeu des armes, jeu de chasse. Certaines activites ludiques etaient parfois connotees negativement. Ainsi la figure du « fils prodigue », possede par le demon du jeu, devient recurrente dans le drame domestique : elle s’incarne dans le sinistre heros de A Yorkshire Tragedy, jouet d’un destin qu’il ne controle plus. Il est victime du jeu, cause de sa perdition et de celle de sa famille. Le personnage et l’accessoire scenique symbolisant sa decheance, le de, ne font plus qu’un. Le lexique, mais aussi le jeu de l’acteur, refletent la condition du heros damne. A travers le jeu de societe se deploie tout un jeu verbal ou le sens des mots se dedouble. Le jeu de cartes devient jeu sexuel dans la tragedie de Heywood A Woman Killed with Kindness, alors que, dans la grande tragedie anonyme Arden of Faversham, le jeu de des permet aux personnages malfaisants de jouer avec la vie de leurs semblables. Mais le jeu n’est-il pas avant tout d’ordre esthetique ? Certes, dans le jeu de la chasse sont mises en scene les relations entre dominant chasseur et proie chassee, comme dans Two Tragedies in One. Mais le dramaturge developpe parallelement une esthetique poetique : Robert Yarington joue des echos et des effets de miroir, par l’introduction de doubles. Mis en abyme dans une scene, le motif de la chasse se mue alors en une ample metaphore ou le jeu de creation artistique n’est pas incompatible avec une vision sombre du monde.

L’Esthétique du jeu cruel dans la tragédie domestique élisabéthaine et jacobéenne