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Apres s’etre interroge sur la notion d’objet rituel et sa validite pour l’epoque medievale, l’article s’attache a examiner les differents objets qui apparaissent comme symboliques des Juifs (kippah, franges rituelles, couteau de la circoncision ou de l’abattage rituel), mais aussi des objets non « identitaires » et la facon dont ils sont apprehendes dans le cadre des relations entre Juifs et Chretiens a la fin du Moyen Âge dans l’espace iberique. Utilises dans le cadre de rites specifiquement juifs ou dans des rituels exogenes, ils apparaissent comme des objets transitionnels dans l’expression des sentiments, positifs ou negatifs, des groupes et des individus. L’iconographie et les sources textuelles (documents normatifs et de la pratique, traites de theologie et commentaires bibliques et talmu­diques) eclaireront l’analyse.

Les objets rituels des Juifs à la fin du Moyen Âge, catalyseurs des sentiments antijuifs ou fédérateurs des identités ?