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L’article s’interesse a la mise en place de la revolution liberale de 1820 a Naples et interroge les mecanismes d’imitation et d’appropriation de la constitution de Cadix de 1812, choisie par des militaires en insurrection attentifs au modele revolutionnaire contemporain fourni par l’Espagne. En prenant essentiellement appui sur les ecrits politiques produits par les liberaux napolitains et les sources policieres bourboniennes, on se propose de montrer la construction d’un consensus autour du texte de Cadix dans le royaume des Deux-Siciles. Les sympathies hispanophiles qui se developpent a Naples, nourries par des circulations d’hommes et d’idees, donnent lieu a une ample litterature de justification attentive aux relations de fraternite entre les deux revolutions, s’attachant a expliquer un phenomene d’imitation alors juge illegitime par les observateurs contemporains. Dans les premiers jours de la revolution, plusieurs categories d’acteurs a influence locale (militaires, notables, pretres) se chargent d’imposer le modele espagnol aux provinces. Mais le consensus connait rapidement ses limites, le debat public napolitain portant sur l’adaptation du texte de Cadix et sa confrontation a d’autres constitutions contemporaines.

Fraternités libérales et insurrections nationales : Naples et l’Espagne, 1820-1821