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En 1887, six ans apres la colonisation de la Tunisie par la France, disparaissait a Florence un esclave affranchi, ancien ministre de la province ottomane de Tunis. Examinant les multiples conflits qui ont surgi autour de la succession de ce dignitaire, cette etude explore les apports et les limites du concept de « pluralisme juridique ». Les situations de coexistence entre au moins deux systemes legaux revelent des dynamiques complexes : a la fois, une formulation privilegiee des conflits par le droit, dans des moments d’integration financiere poussee avec l’Europe et de flottement des appartenances juridiques ; mais aussi une redefinition plus generale des spheres juridiques, notamment une essentialisation d’un champ normatif musulman. Ce concept pose aussi la question de la prise en compte des normes extra-judiciaires (service de l’Etat, engagements financiers), des liens entre spheres normatives et de nos manieres d’apprehender les archives judiciaires.

Le « pluralisme juridique ». Au fil d’un conflit de succession en Méditerranée à la fin du XIXe siècle