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En 1961, a l’occasion du premier centenaire de l’unification italienne, la participation des autorites ecclesiastiques aux celebrations s’est caracterisee par la volonte de depasser les divisions heritees du Risorgimento. Les commemorations du cent cinquantieme anniversaire nous confrontent a un monde catholique marque par une grande pluralite de positions. Les « traditionalistes », qui, en condamnant l’unification, manifestent leur nostalgie d’une situation politique anterieure, ont desormais acquis des positions academiques qui leur permettent de dissimuler sous un voile universitaire leur ideologie anti-unitaire. La hierarchie ecclesiastique italienne se rallie a un bilan positif de l’unification. Mais, en presentant le catholicisme comme le trait essentiel de l’identite nationale, l’Eglise souligne la distance qui separe l’Etat italien de cette dimension identitaire. Les catholiques democrates essaient certes de promouvoir une « histoire reelle » des rapports entre l’Eglise et l’Etat, mais sans pouvoir se detacher de la these d’une equivalence fondamentale entre catholicisme et nation.

L’historiographie catholique face au Risorgimento