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L’article examine six cas de conciliation (ṣulḥ) qui se deroulerent a Bagdad entre 460/1068 et 537/1142, en les replacant dans le contexte de la domination politique des sultans seldjoukides sur le califat abbasside. L’etude de ces cas, les seuls detailles par les sources arabes, montre que la conciliation, percue a priori comme un mode de reglement de conflits de preseance entre individus, representait aussi un instrument permettant au calife d’intervenir dans de delicates questions ideologiques, susceptibles de menacer l’ordre public bagdadien. Dans plusieurs cas, la conciliation etait la phase finale d’une procedure relevant de la justice des maẓālim ; en cas d’echec, le litige etait tranche par le calife. Une synthese conclusive examine certains points communs a ces differents cas, en matiere de procedure, d’objectifs, de resultats et d’enjeux politiques et sociaux.

Des « conciliations par le haut » ; la pratique du ṣulḥ dans le règlement des querelles théologiques à Bagdad aux ve-