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Une bonne partie de l’intelligentsia algerienne en general et des socials scientists en particulier s’est montree critique ou au moins sceptique vis-a-vis des «  revoltes arabes  » des le printemps 2011. Comment expliquer cette position de la part d’une generation d’intellectuels, d’universitaires, formes et socialises scolairement et politiquement dans la toute premiere decennie de l’Algerie independante, alors consideree comme «  la Mecque des revolutionnaires  », «  um al-thawarat  » ou encore «  le phare du tiers monde  » ? Cette contribution se propose de montrer que cette attitude recente est la double expression d’un nationalisme virulent, marque par l’ideologie marxiste des annees 1960-70 d’une part, et d’un inconscient positiviste et scientiste herite de la tradition philosophique normalienne et parisienne d’autre part. Une double source qui peut expliquer le caractere a la fois «  revolutionnaire  » et «  conservateur  » de cette elite pionniere de l’Algerie independante.

Revolts in the country of revolution: Intellectual field, field of power and “Arab revolts” in Algeria