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Si les « races » humaines n'existent pas, des groupes racises existent, constitues d'individus qui tendent a etre traites comme l'incarnation de leur groupe d'appartenance et doivent donc apprendre a « faire avec ». Mais plutot que de considerer ces groupes comme un objet scientifique, cet article leur substitue un objet processuel et contextualise. La premiere partie de cet article precise donc les modalites theoriques de construction de cet objet avant de le replacer dans le contexte francais contemporain, marque par le retour de la categorie « Noirs » dans l'espace public. La deuxieme partie presente une approche comprehensive du processus subjectif de racisation par lequel on devient « Noir », basee sur l'analyse de la parole de personnes pouvant etre ainsi categorisees. Ce processus est decoupe en quatre grandes formes, liees mais analytiquement distinctes, faisant chacune l'objet d'un developpement : la racialisation, l'alterisation, la conscientisation et l'adaptation a la situation subordonnee. Enfin, la troisieme partie conclusive revient sur la dimension collective des processus d'ethnicisation et de racisation et leurs consequences en termes d'action collective.

Les processus d’ethnicisation et de raci(ali)sation dans la France contemporaine : Africains, Ultramarins et « Noirs »