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L’article porte sur la conception du « dialogue » de Mikhail Bakhtine dans laquelle s’articulent deux groupes d’idees : 1) la notion de « dialogue » en tant que forme de l’interaction verbale interindividuelle (l’echange des repliques) et 2) la notion de « dialogisme » comme principe qui prevoit un rapport particulier entre le « Moi » (le « Je ») et l’« Autrui ». Son but consiste a 1) analyser ces notions au sens de Bakhtine, en s’appuyant sur le texte russe des Problemes de l’œuvre de Dostoievski (1929) ; et a 2) montrer leurs sources sociologiques (principalement russes). Il y est egalement question de la notion de « polyphonie » introduite par Bakhtine pour caracteriser la particularite de la construction des romans de Dostoievski et d’une facette des reflexions bakhtiniennes sur le role de la « polyphonie » chez Dostoievski, contenues dans le texte russe de 1929, abandonnees dans la version de 1963 et, de ce fait, meconnues des chercheurs francophones n’ayant acces qu’a la traduction des Problemes de la poetique de Dostoievski (1963).

La conception du dialogue » de Mikhail Bakhtine et ses sources sociologiques (l’exemple des Problèmes de l’œuvre de Dostoïevski [1929])