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L’article illustre les apports et les limites de l’anthropologie sociale pour l’etude de la litterature medievale, et montre la necessite d’une historicisation des concepts issus de cette discipline. Pour ce faire, il etudie la question du don dans quatre textes des xiie-xiiie siecles qui articulent un mesusage du don et l’intervention d’un etre surnaturel. Le recours a la theorie de Marcel Mauss s’avere possible et fructueux dans le cas de textes promouvant une culture de l’honneur comparable a celle des societes etudiees par l’anthropologue ; dans les autres cas, la question du don doit etre replacee dans le contexte des conceptions chretiennes relatives aux biens materiels, aux echanges et a la charite. L’analyse fait apparaitre que les textes ordonnent, dans la sphere de l’imaginaire, plusieurs fonctions sociales. D’une part, face a un dominant ayant manque a ses devoirs de largesse, de charite ou de retribution, se positionne un heros demuni : chevalier, clerc ou jongleur. D’autre part, face aux carences des biens et des acteurs terrestres, chaque texte met en scene un etre surnaturel revetu d’une fonction compensatoire, qui peut relever du merveilleux, du diabolique ou du divin.

Mésusages du don et interventions du surnaturel dans quelques textes des xiie et xiiie siècles