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La structure qui sous-tend la composition du poeme de Parmenide est tres elaboree, il est aise de s’en rendre compte. La deesse y parle des ensei­gnements qu’elle s’apprete a delivrer et, dans les fragments 10 et 11, elle offre un panorama detaille de tout un ensemble de questions qu’elle va traiter aussitot apres. Un certain nombre d’elements metatextuels se trouvent de cette facon inseres dans le texte ecrit au premier degre et en interrompent le cours. D’autres passages de texte a metatexte (et vice versa) se rencontrent d’ailleurs dans les fragments, mettant ainsi en evidence de frappantes discontinuites et des change­ments significatifs dans le type de saturation provoque dans l’auditoire. Tout cela fait comprendre que les enseignements delivres dans le poeme sont immer­ges dans une infrastructure beaucoup plus « construite » et « etudiee », beaucoup plus consciente que celle qui apparait dans tant d’autres textes de la meme epo­que ou anterieurs. D’ou l’importance d’une recherche specifiquement consacree a la composition du poeme dans son ensemble. La formule rassurante de B10.1, « tu apprendras » (eἴσῃ), prend dans cette recherche une importance particuliere, parce qu’elle demontre que Parmenide lui-meme a donne une valeur explicitement positive a ce qui, jusque peu aupara­vant, faisait l’objet de jugements fortement negatifs. Cette incoherence n’est donc pas une conjecture de notre part, mais quelque chose dont Parmenide ne peut pas ne pas s’etre rendu compte, ce qui signifie vraisemblablement que la seconde partie du poeme expose des connaissances auxquelles il etait parvenu dans une « phase precritique » de sa recherche. Sinon, a quelle autre explication pourrait-on penser ?

La structure du poème de Parménide