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La notion de paysage sonore (soundscape) venue de la musicologie presente un interet pour l’historien de l’Antiquite. Elle peut notamment se reveler utile si l’on veut saisir la nature de la relation qui s’etablit dans le monde grec entre les hommes et leurs dieux, dans sa composante sensible et affective. L’article commence par proposer une breve mise au point sur l’histoire du concept et son caractere operatoire, puis procede a une etude de cas, centree sur l’Hymne homerique a Apollon. L’objectif est de saisir la nature du lien qui peut etre etabli entre l’identite d’un dieu et la configuration sonore de ses lieux de culte. Une lecture attentive aux effets sonores presents dans le poeme montre ainsi que le recit de la naissance d’Apollon a Delos puis celui de l’installation de son sanctuaire oraculaire a Delphes reposent tous deux sur la metamorphose du paysage sonore, mis au diapason du dieu. Dans le premier cas, le dissonant se transforme en splendide renommee (kleos) ; dans le second, le dieu lui-meme contribue a faconner un nouveau paysage sonore, apres avoir choisi un ecrin approprie pour son temple et son oracle. L’etude revele aussi que ce paysage sonore ne peut s’etudier qu’en interaction avec les autres donnees sensibles (en particulier visuelles et olfactives).

Le paysage sonore des sanctuaires grecs. Délos et Delphes dans l’Hymne homérique à Apollon