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En 1943, Stalin imprima un tournant a sa politique religieuse. Il permit a l’Eglise d’elire un patriarche auquel il conceda une certaine liberte de manœuvre. Ce revirement etait du aux perspectives d’expansion imperialiste et aux horizons geopolitiques de l’apres-guerre. Le pivot du nouveau systeme des relations entre Eglise et Etat etait le rapport entre le gouvernement et le patriarche par le biais d’un nouvel organisme institue par Stalin, le Conseil pour les affaires de l’Eglise orthodoxe russe. L’objectif premier du pouvoir sovietique n’etait plus de favoriser les divisions internes au sein de l’Eglise ou l’affaiblissement des autorites ecclesiastiques, mais au contraire de promouvoir la centralisation des structures ecclesiastiques autour du patriarche et de l’episcopat. Le concile de l’Eglise russe qui se reunit fin janvier 1945 pour elire le nouveau patriarche Aleksij, apres la mort de Sergij, se deroula en presence de trois patriarches et de representants des autres Eglises orthodoxes : ce fut un « triomphe de l’orthodoxie » dans la capitale du communisme. Sur fond de reveil religieux, l’Eglise, a partir de 1943, accepta de relever le defi de la collaboration avec le regime sovietique dans le nouveau cadre des relations avec l’Etat delimite par Stalin. L’exercice en etait perilleux, mais avait-elle d’autres choix ?

A turning point in Stalin’s religious policy. Soviet power and the Orthodox Church between 1943 and 1945