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Que pour les Romains, peuple doue pour la parole, le discours soit le domaine privilegie de la rhetorique, cela semble etre une evidence. Ainsi Quintilien, dans l’Institution oratoire, traite destine a la formation du futur orateur, affirme paradoxalement que c’est moins la parfaite connaissance des preceptes des rheteurs que la lecture assidue des discours en general qui lui apportera la maitrise en ce domaine (I.O., 3, 8, 67). Cela est vrai pour les discours des grands orateurs, mais egalem...

Une rhétorique à l’œuvre dans les discours indirects des historiens latins