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Les etudes sur les differentes formes d’empirisme developpees par les sciences medievales sont nombreuses. De la monographie sur un auteur particulier jusqu’a la vaste synthese, en passant par des etudes sur l’instrumentation d’une discipline ou le vocabulaire employe pour decrire les experiences et observations, ces travaux ont forme l’image de sciences medievales qui certes ne disposaient pas de methodes experimentales stricto sensu mais possedaient toute une gamme de moyens d’acces a la realite sensible allant, dans un vocabulaire moderne, de la simple observation quotidienne jusqu’a la mise en place de dispositifs complexes de mesures. Les quelques remarques que presente cet article s’inscrivent pleinement dans ce cadre historiographique. Elles sont fondees sur l’etude de textes optiques, astronomiques et musicaux du debut du quatorzieme siecle dont certains sont devenus des classiques du genre comme l’Expositio de Jean de Murs ou le De iride de Thierry de Freiberg. Nous souhaitons mettre en lumiere ici certaines differences entre ces trois disciplines. Le type de « realite » qu’elles ont a etudier est bien different. Ces specificites apparaissent directement aux auteurs medievaux par le biais de l’observation quotidienne, mais elles induisent aussi des contrastes importants au niveau des autres moyens d’acces a la realite sensible.

médiévales/médiévales

L’écho des faits. Quelques remarques sur la prise en compte de la réalité sensible dans des textes optiques, astronomiques et musicaux du début du xive siècle