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On soutient que l’originalite de Benveniste est d’avoir concu le discours comme etant a la fois exterieur et interieur a la langue. On explique ainsi les retournements qui emaillent le texte des Problemes de Linguistique Generale, retournements ou l’on propose de voir non pas les effets d’une confusion, mais une veritable figure de pensee. Parcourant les differents lieux ou l’exterieur du discours se voit ainsi integre dans la langue, on montre que la conception du discours qui s’y met en place est profondement differente de la conception traditionnelle telle qu’on la retrouve par exemple representee dans les travaux classiques de pragmatique. Chemin faisant, on est amene a proposer une reinterpretation du concept d’histoire, celle-ci figurant une forme particuliere d’integration du discours dans la langue : un certain nombre d’indices permettent de decrire l’histoire comme le mode d’enonciation a travers lequel le systeme de la langue en vient a referer, hors de la sphere d’un sujet, par le seul biais de la « fonction denominative » qui lui est attachee. On soutient enfin que, contrairement a ce qui est souvent allegue, Benveniste ne s’est pas contente d’etoffer par des considerations semantiques un programme essentiellement semiotique d’analyse des unites de la langue : il a effectivement mis en œuvre son programme semantique, que ce soit dans l’analyse des operations implicites du discours, ou dans l’etude des differents mecanismes de constitution des syntagmes.

La croisée des chemins. Remarques sur la topologie des relations langue / discours chez Benveniste