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Le phenomene des marae aux iles de la Societe, structures lithiques a caractere religieux, notable objet d’etude de Jose Garanger en Polynesie centrale, dont il fut avec Kenneth Emory et Yoshihiko Sinoto le grand specialiste, pose, lorsqu’il est confronte aux recits tires auxixe siecle de la tradition orale, le probleme de la coherence de l’organisation socio-politique dans l’aire culturelle de langue mā’ohi. Habituellement definie en termes de territoires rigoureusement bornes a la maniere des Etats nationaux europeens de la fin du xixe et du xxe siecle, elle devient, quand elle est evoquee en termes de marae, reseau de ces structures coagulant la vie economique et sociale et confronte sur un meme territoire a des elements d’autres reseaux voisins voire rivaux, pulverisant du coup la notion d’un territoire socio-politique continu qu’evoque la metaphore du « pre-carre ».

Marae, population et territoire aux îles de la Société. Le réseau mā’ohi