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De los candires a Kandire. La invencion de un mito chiriguano. Este articulo cuestiona la contradiccion entre el uso actual del termino « Kandire » y lo que realmente ensenan las fuentes del siglo xvi que son las unicas donde aparece esta palabra. Hoy, Kandire es asimilado a la tierra sin mal de los guarani o chiriguano de Bolivia. Una revision de las fuentes coloniales muestra que primero se hablo de un pueblo llamado « los candires », los cuales pueden identificarse con los inca; luego, de un Candire que se confundio con el Paytiti y, finalmente, de un dios Candire de los « chiriguanaes » itatin. La asimilacion de Kandire a una tierra sin mal o, al menos, su insercion en un complejo de creencias religiosas, solo podria ser comprobada entre los chiriguano itatin, antepasados de los guarayo, y no entre los grupos que dieron nacimiento a los actuales chiriguano. Entre estos ultimos, el mito de Kandire constituye mas un « invento de la tradicion » que la creencia fundadora y original que muchos presentan y utilizan en la actualidad.

De los candires a Kandire. La invención de un mito chiriguano