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Les « Lieux de parole et d’ecriture » font partie integrante de l’objet anthropologique. La question est posee de maniere dont la parole de l’autre et le vecu des situations d’enquete prennent forme dans l’ecriture. La ceremonie du « bain des reliques » a Madagascar en 1978 a inspire le roman de Michele Rakotoson, et celle de 1968 a ete pour moi un revelateur de la transformation sociale a l’œuvre dans le contexte de la premiere Republique malgache. L’analyse des deux formes d’ecriture – romanesque et anthropologique – met en evidence le processus d’abstraction et de distanciation critique vis-a-vis de la ceremonie a laquelle chacun des auteurs se sont confrontes. Le sens cache se lit donc entre les lignes, mais il en est de meme de « l’observation participante » qui met en œuvre le statut de l’etranger dans les rapports internes. Certaines situations d’enquete sont a la limite du romanesque. Les exemples pris dans notre experience personnelle du « bain des reliques » et dans le recit rapporte par Sophie Godefroit dans « A l’Ouest de Madagascar » justifient ce point de vue.

Areas of spoken and written communication. When the event goes beyond fiction and fiction is thought of as the event