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Tant dans Der Hungerpastor de Wilhelm Raabe que dans Hunger de Knut Hamsun et Ein Hungerkunstler de Franz Kafka, le jeuneur etait autour des annees 1900 une figure tres populaire de la litterature, sans doute parce que chez Raabe, Hamsun et Kafka il apparaissait comme catalyseur ou metaphore d’un autre desir : celui de la culture et du savoir (Raabe) ou celui de la perfection artistique (Hamsun et Kafka). Un siecle plus tard le sens du jeune a manifestement change : le jeune est lie a la maladie. Tant dans le roman Biographie de la faim d’Amelie Nothomb que dans Melancholia de Bettina Galvani et Ein paar Leute suchen das Gluck und lachen sich tot de Sybille Berg les protagonistes souffrent d’anorexie. Cela signifie-t-il que le motif de la faim aurait evolue et que la metaphore de la creation artistique aurait ete reduite a un trouble de l’alimentation purement physique ? Certes non, car au-dela du syndrome de surface il apparait que le jeuneur de la litterature des deux tournants de siecle cherche tout autant a cultiver une existence fragile et precaire qu’a se singulariser par son caractere exceptionnel. Dans cette maniere d’etre la faim et l’art se rejoignent ou se confondent dans l’artiste de la faim.

germanica

Von der Kunst zur Krankheit, oder: „Wo sind denn all die Hungerkünstler hin?“ Überlegungen zur Metamorphose des Hungermotivs in den Literaturen zweier Jahrhundertwenden