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L' ethique de l'environnement apparait tres faconnee par les questionnements de l'ethique de la justice, a visee universalisante. La philosophie morale a eu tendance a privilegier ce qu'il est juste de faire au detriment de ce qu'il est bien d'etre, a insister sur le contenu de l'obligation plutot que sur la capacite a prendre soin,. reparer, entretenir, maintenir, aider, se soucier... L'ethique du care renvoie a l'idee de souci comme chagrin et a l'idee de sollicitude et de soin dans le sens actif de faire attention a, s'occuper de. La discussion sur le care pose la question d'etendre la pensee philosophique au sujet de l'ethique de « l'humain », au « monde au-dela de l'humain ». Sa legitimation progressive vient renouveler la reflexion sur la maniere dont sont modelees les relations avec le monde vivant entre sentiment de justice et de sollicitude. La sensibilite morale est ici une sensibilite perceptive et active. Les questions sont triviales: qui s'occupe de quoi et comment ? La reference a une anthropologie du sensible ouvre l'espace a une politique du vivre ensemble qui se preoccupe de ce qu'eprouve le sujet partageant des experiences, des emotions et des reflexions avec d'autres.

Anthropologie du sensible : apport de l’éthique de la sollicitude à l’égard du monde « non-humain »