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Le renouveau de l'institutionnalisme est multiple : il y a trois facons distinctes de mener une analyse qui soit apte a ressaisir les institutions en expliquant a priori ou en comprenant post factum leur formation et il n'y en a que trois. Cette triade -l'institutionnalisme rationnel, l'institutionnalisme sociologique et l'institutionnalisme historique- se decline dans chaque discipline des sciences sociales, parce qu'elle est caracterisee dans des termes qui ne font pas reference a une quelconque logique de division du travail entre disciplines. Le fond commun de ces trois approches a une identite propre : cette problematique institutionnaliste se distingue des deux problematiques traditionnelles en science sociale, le rationalisme et le structuralisme, sans exclure des espaces de recouvrement. Lorsqu'on les envisage comme des etapes methodologiquement justifiees par le souci de ne pas embrasser d'un coup la realite sociale dans toute sa complexite (faite de differences et de changements des comportements individuels), les trois institutionnalismes sont complementaires. A l'inverse, si on considere les deux premiers, non pas comme de simples moments (successifs) dans la comprehension de l'avenement, de la stabilisation et du changement des regles dans l'histoire, mais comme des analyses qui suffisent a expliquer ou comprendre les formes institutionnelles en place dans un territoire ou dans une organisation particuliere a tel moment, cette complementarite s'efface en laissant la place a des oppositions. L'institutionnalisme holiste (institutionnalisme sociologique et institutionnalisme historique) se presente alors comme une approche alternative a l'institutionnalisme rationnel ; puis l'institutionnalisme historique, comme une alternative structuraliste a l'institutionnalisme sociologique simplement ensembliste.

Institutionnalisme(s), rationalisme et structuralisme en science sociale